Повторяющиеся события и выход из кризиса. Когда жизнь изменится к лучшему?

Самые несчастные люди больше всего боятся перемен. Миньон Маклафлин.

Уже неоднократно говорилось о том, что ошибки – это признак того, что человек не бездействует и ошибки – это необходимая часть опыта, ступени к успеху. Но бывают ошибки, которые совершаются регулярно, встаем на те же грабли по многу раз и, как следствие, неоднократно повторяется уже до боли знакомый жизненный сюжет. Такой своеобразный припев, куплет в песне жизни. При этом часто осознаешь, что поступаешь  неправильно и, понимая это, делать по-прежнему.  Или совершать типичную ошибку не отдавая себе в этом отчета, чувствуя лишь беспричинную, необъяснимую внутреннюю тревогу и беспокойство, ожидая очередного кризиса и даже не пытаясь его предотвратить.  И считать виноватыми судьбу, государство, других людей, несчастное детство, себя...

Другой распространенный случай об ошибках в нашей жизни. Представим знакомую картину: в  чьи-то руки попала вдохновляющая книга по саморазвитию, о том как изменить жизнь к лучшему и он загорелся ее содержанием, признал ее правоту, но… продолжает вести себя как и раньше, отложил реализацию умной идеи “до понедельника” или забыл вовсе. Получается никакой пользы от новой или известной ранее  информации, эффективной, в случае ее использования,  он не получил. Что это, признак лени, недостаточной самоорганизованности, пассивности или чего-то еще?...

 Так есть ли выход? Почему нам свойственны повторные ошибки? Когда на самом деле изменится к лучшему жизнь ?

Или другой случай. Допустим, кто-то прочитал, услышал, ознакомился с интересной идеей как добиться успеха или стать богатым, красивым, любимым, знаменитым и т.п., одним словом более счастливым, но посчитал, что это либо чистой воды “лохотронство”, либо к нему лично не подходит, в его случае не сработает. Ошибка ли так думать?..

Ошибки – это все, что заставляет нас плохо себя чувствовать на сознательном или бессознательном уровне. То, что мешает познать вкус жизни во всем ее многообразии, двигаясь по своему индивидуальному пути жизни, сообразно своему внутреннему ритму. По-настоящему счастливые люди способствуют счастью других или, по крайней мере, не становятся на дороге чужому счастью. Что внутри нас, то мы и излучаем наружу, в окружающий мир.  Логично, что из коробки с сахаром-рафинадом высыплется сахар, а из канистры с бензином  прольется бензин, и никак не наоборот.

В статье о вредных привычках,  например, уже шла речь о том, что, по сути, нет поведения, которое было бы неправильным. Парадокс, но все ошибки правильны, даже те, что повторяются регулярно.  Да, да!

Притча “Как сдвинуться с места”.

Однажды человек, проходя мимо дома, увидел старушку в кресле-качалке, рядом с ней качался в кресле старичок, читающий газету, а между ними на крыльце лежала собака и скулила, как будто бы от боли. На следующий день он снова шел мимо этого дома. Он увидел престарелую пару в креслах-качалках и собаку, лежащую между ними и издающую тот же жалобный звук.
Озадаченный человек пообещал себе, что, если и завтра собака будет скулить, он спросит о ней у престарелой пары.
На третий день он увидел ту же сцену: старушка качалась в кресле, старичок читал газету, а собака на своем месте жалобно скулила.
Он больше не мог этого выдержать.
- Извините, мэм, – обратился он к старушке, – что случилось с вашей собакой?
- С ней? – переспросила она. – Она лежит на гвозде.
Смущенный ее ответом человек спросил:
- Если она лежит на гвозде и ей больно, почему она просто не встанет?
Старушка улыбнулась и сказала приветливым, ласковым голосом:
- Значит, голубчик, ей больно настолько, чтобы скулить, но не настолько, чтобы сдвинуться с места.

В каждой ошибке или в том, что мы считаем ошибкой, есть рациональное зерно. Какая же радость в том, чтобы быть несчастным? Зачем придерживаться тактики поведения, которая приводит к заведомо неудачному результату? Например, постоянно знакомиться и общаться с тем типом людей, которые заставляют нас страдать. Или работать на работе, где мало что светит в перспективе? В основе такого поведения лежит очень убедительная установка, “умозаключение” что именно такое поведение правильное, потому что оно проверено на практике, своем личном опыте или опыте предыдущих поколений. Правильное, потому что вы до сих пор живы и вроде бы все не так уж плохо или плохо, но не настолько. Срабатывает убеждение основанное на страхе, что изменить и улучшить, это две разные вещи.

Миллионы лет эволюции доказали, что именно страх (в повседневной жизни – пессимизм, негативные эмоции)  помогает выжить, критически оценивая ситуацию и не позволяя совершать безрассудные поступки.  Но в том случае если вопрос не стоит ребром – избежать реальной немедленной смерти, именно  оптимизм (положительные эмоции, настоящие чувства, вера в себя, в лучшую долю)  способен сделать жизнь счастливой. Есть люди, которые так и живут, полагая, что современный мир – это жестокие джунгли и всегда надо быть на чеку, придерживаться правила “съесть самому или будешь съеден”, и в жизни нет и не может быть места такой роскоши как любовь, доверие, духовные ценности.

Думать именно так  у них есть некоторые уважительные причины.  Возможно, это встреча с реальной смертью, как правило, в детстве, либо отсутствие любви со стороны родителей.  Страх смерти – это самый сильный инстинктивный страх. Человек при всем своем желании умереть не может это сделать, к примеру, просто зажав нос пальцами. Для маленького человечка потеря любви родителей равносильна смерти, потому что он в этом возрасте не состоянии выжить самостоятельно. Заслужить любовь родителей значит выжить. Что для этого нужно сделать – быть таким, каким хотят видеть его родители, впитать в себя их установки, какими бы ошибочными они не были, придерживаться их тактики поведения. “Мы с тобой одной крови, ты и я”. Маугли, Редьярд Киплинг.

Вся последующая жизнь, так или иначе, доказывает, что тот выбор был правильным, политика поведения успешной, – ведь носитель этих установок до сих пор жив, как многие поколения его предков до него.  Не имеет значения, что есть другие способы жить, стать счастливее, если принять как догму и повторять, не осмысливая,  все ранее усвоенные установки.