Психолог смешивает психотерапию и православие, что делать в моей ситуации?

Вопрос психологу:

Здравствуйте!

По направлению начала проходить психотерапию в госучереждении (причина - суицидальная попытка и госпитализация).

Психолог, ведущая терапию, называет себя экзистенциальным терапевтом, но в процессе разговора постоянно прибегает к православной терминологии, употребляя слова, для меня малопонятные ("маловерие" - я не оперирую таким понятиями, не жажду и не изъявляю желания их освоить, хотя - и это психолог уточнила вначале - была крещена в младенчестве в Православии и конкретной позиции по поводу религии не имею). Я пытаюсь предположить, что эти понятия в ее устах, вероятно, метафоры (в пользу этого говорит то, то она проводит параллели между православием и эзотерикой) - но из-за такой ее манеры выражаться мне приходится долго думать, что она имела в виду, какое значение это имеет в контексте предыдущей фразы, сказанной повседневным языком, домысливать, какие чувства и мысли она собиралась этими словами пробудить во мне. Или вообще не собиралась, а просто говорит о том, что ей интересно? (к чему-то завела разговор, что раньше сумасшедшие дома организовывали при монастырях, что сумасшедший - это ДУШЕВНОбольной и т.д.)

В добавок ко всему, являясь экзистенциальным терапевтом, она говорит вещи, с точки зрения экзистенциализма, насколько я его знаю, весьма странные: что жизнь есть направленное движение, например. Проблема в том, что я в некоторой степени разбираюсь в экзистенциализме, владею набором понятий, но она ставит их в какой-то совершенно непривычный контекст. Может, "э." в психологии это не то, что "э." в остальных сферах, но проблема в том, что такое словоупотребление создает путаницу, и я просто перестаю понимать, о чем речь.

Я говорила, что мне ее дискурс чужд, - но безрезультатно.

Неужели и правда нельзя терапевту просто понятным языком все говорить? В ее словах проскальзывают психологические определения, которые мне понятны - но это 25% от говоримого.

Кроме того, такое впечатление, что она пытается "взять на слабо", говоря, например, что культурный человек не может быть чужд церкви (может, предполагает, что если я учусь в аспирантуре, то непременно хочу считать себя культурным человеком?). Применяет (оценочные?) понятия типа "как вы можете распоряжаться жизнью, которая вам не принадлежит?!", "поймать гордыню за хвост" и пр. Однако мельком она упоминала, что часто спорит со своими клиентами - т.е., может, провокация на спор это часть терапии?

Я допускаю, что со мной что-то не так, но мне такая манера кажется каким-то насилием и доверять ей становится все сложнее. Это нормальные ощущения от терапии? Я не могу в ближайшие полтора года позволить себе частные услуги, обращаюсь в госучереждение - не уверена, что если этот курс не поможет, к проблеме не отнесутся формально и назначат другой. т.к. у них мало свободных специалистов. Прослыть конфликтным человеком, меняющим терапевтов, боюсь, т.к. хочу попытаться сняться с учета (а тут мало ли - корпоративная этика и т.д.). Как и с кем обсуждать проблему, если она есть?

Спасибо!

Автор вопроса: Вера Возраст: 29